Descrição: Este projeto desenvolvido pelo Núcleo de Estudos Críticos Trabalho e Marxologia investiga as particularidades do movimento do capital determinadas pelo desenvolvimento das forças produtivas e seus desdobramentos sobre a classe trabalhadora. A consecução desse objetivo necessita da apreensão da sociabilidade do capital no século XXI em sua totalidade, para tanto, alguns fenômenos serão (estão e foram) lastreados, conforme os seguintes objetivos específicos:

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i) o desenvolvimento dos meios de trabalho cuja base material está assentada no conhecimento e nas tecnologias da informática e da neurociência;

ii) as particularidades do processo de trabalho nas metamorfoses do valor no processo de valorização - a saber, capital produtivo, capital comercial - decorrentes do desenvolvimento dos meios de trabalho;

iii) a produção de consciências parciais sobre o real e a reprodução do ideário capitalista nas distintas instâncias ideológicas;

iv) os desdobramentos das particularidades da relação capital-trabalho sobre a classe trabalhadora e sobre a luta de classes.

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Para cada um desses fenômenos, subprojetos de pesquisa estão sendo desenvolvidos pelos integrantes do grupo, todos seguindo o método materialismo histórico para a reprodução do concreto real em concreto pensado. De forma específica, entre os anos de 2014-2025, os estudos centram-se na apreensão dos seguintes aspectos concretos:

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a) as alterações nas relações de trabalho decorrentes da expansão do uso de smartphones e de processos de controle algorítmico do trabalho buscam apreender o que comumente chama-se de uberização do trabalho, empreendedorismo e prosumption, alterações que transmutam diferentes tipos de trabalho em trabalho produtivo, improdutivo e reprodutivo conforme sua submissão ao processo de valorização, implicando em intensificação do trabalho e adoecimento físico e mental das e dos trabalhadores bem como em alterações nas lutas sociais, em particular das mulheres, em uma sociedade de classes;

b) no desenvolvimento de um complexo setor financeiro que ao comercializar dinheiro e capital estabelece as condições necessárias ao movimento do valor entre os setores produtivos legais e ilegais da economia garantindo o processo de valorização e expansão do capital bem como a expansão do trabalho análogo à escravidão - ou escravidão moderna, em alguns casos, instituídos pelo próprio estado burguês;

c) a produção e reprodução de consciências parciais sobre a realidade imediata, obstaculizando a formação de uma consciência de classe operada por práticas educacionais (escolarização e crítica à produção do conhecimento científico), religiosas (em especial a expansão de igrejas de cariz neopentecostais) e culturais; d) as descobertas e invenções da ciência, sobretudo no campo da neurociência, e suas potencialidades no sentido de afirmação e negação do processo de humanização da humanidade, em suma, o movimento tendencial do capital de apropriar-se dessas descobertas para sua autovalorização e as lutas de classes necessárias para frear esse movimento e produzir o avanço no processo de emancipação humana.